Baptiste perte de poids jackson ms. Suaire de Turin


Québec :la Cie d'imprimerie du "Soleil", Honoré-Julien-Jean-Baptiste, éd. Ohouinard de Québec, au bureau du Ministre de l'Agriculture, Ottawa. Par un singulier hasard, et sans qu'il y ait en calcul de ma part, il se trouve que ces douze cents pages se divisent de la façon la plus naturelle du inonde en deux volumes, dont le premier renferme les délibérations du Comité de Régie et le compte-rendu des cinq grandes démonstrations auxquelles la Société Saint- Jean-Baptiste de Québec a pris part de àtandis pie le second est rempli par le récit des fôtes de juin dernier, et des documents qui ont été jugés utiles et intéressants dans un ouvrage de ce genre.

L'importance croissante de combustion des graisses avancée Société Saint-Jean- Baptiste de Québec donne une valeur de plus en plus grande à ses délibérations, à cause des précédents qu'il faut souvent rechercher et invoquer, et c'est pour cela que j'ai cru devoir en faire un résumé succinct pour les douze premières années Je publie en entier les procès-verbaux des séances du comité de Régie tenues depuis le 1er septembre au 1er septembre afin de rendre justice au mérite de chacun et pour donner une idée de la somme de 1 J'en étais à ce point do ma préface, lorsque nfarriva la nouvelle de l'incendie de l'établissement de M.

Lafrance, Côte de la Montagne, dans lequel mon ouvrage, presqu'enlièrement terminé, a été complètement détruit. C'était un désastre, mais mon éditeur, M. Il convenait de revendiquer pour notre Société la part d'honneur qui lui appartient dans les grandes démonstrations dont le récit occupe toute la deuxième et la troisième parties de cet ouvrage.

Dans la réception faite au comte de Paris et à son fils, notre Société a voulu rendre hommage " aux représentants attitrés de cette vieille monarchie française qui brille d'un si vif éclat dans notre histoire, où elle s'est incarnée, pour nous, dans la personnalité glorieuse et bienfaisante de François 1er, de Henri IV, de Louis XIII et de Louis XIV.

En prenant part aux manifestations de joie de tout l'empire, à l'occasion des Noces de Diamant du règne de Sa Majesté la Reine Victoria, notre Société a voulu faire une démonstration solennelle de notre loyauté, et de notre reconnaissance pour la faveur qu'EUe nous a faite en nous donnant le régime constitutionnel si plein de liberté dont nous jouissons. Il est acquis à l'histoire que l'initiative de l'érection du Monument Champlain, à Québec, appartient à la Société Saint-Jean-Baptiste, et à son président d'alors, M.

Caouette ; nos archives publiées en cet ouvrage en font foi. De même, aussi, il reste établi que toute la gloire et le mérite de l'exécution de ce grand et noble projet vont de droit au comité des citoyens et à son habile et énergique président, l'honorable juge Chau- veau, qui ont mené à bonne fin cette patriotique entreprise.

J'arrive à la quatrième partie, au compte-rendu des fêtes de juin que je me suis efforcé de faire aussi complet que possible. On regrettera peut-être l'espace restreint consacré aux Noces d'Or de l'Université Laval. Mais j'ai dû m'incliner devant le désir que l'on m'a exprimé, de 1 Manifeste de A la suite d'une entente avec M. Quant aux appréciations des journaux sur l'ensemble de nos fêtes, j'ai fait le choix de ce que j'ai trouvé moi-même ou que l'on m'a signalé comme étant ce quiil y baptiste perte de poids jackson ms de mieux.

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Le plan était vaste et je me figurais qu'il était beau. Malheureusement, dès les premiers efforts, j'ai constaté qu'il était impossible de le réaliser. D'abord ce ne sont pas des chapitres qu'il faudrait consacrer à nos compatriotes de l'ouest américain ou canadien, aux acadiens, aux canadiens des Etats-Unis : XIII — il faudrait au moins un volume pour chacun de ces chapitres.

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Témoin : le beau travail, si bien fait du K. Hamon, S. Mais pour ne pas tromper l'attente, j'ai reproduit les comptes-rendus des journaux les plus complets que j'ai pu me procurer de deux Conventions Nationales célèbres baptiste perte de poids jackson ms celle des Acadiens, à Waltham, E. Au chapitre sur les Canadiens des Etats-Unis, j'ai cru devoir ajouter deux études publiées par M.

St- Pierre qui, au jugement de personnes compétentes, s'imposent à l'attention de tous ceux qui s'intéressent aux groupes franco-canadiens des Etats-Unis. Pour nos frères de la Louisiane, je n'ai trouvé rien de mieux à faire que de reproduire h; beau discours du Père Mothon, si vivant, si chaleureux, prononcé à son retour de ce pays charmant où il avait séjourné deux ans. Il en rapportait des renseignements qui ne manquent pas, même aujourd'hui, d'une certaine actualité.

J'ai reçu de Monseigneur l'Archevêque baptiste perte de poids jackson ms Québec- une faveur toute spéciale, dont je tiens à lui exprimer ici ma reconnaissance. Mgr Bégin a bien voulu me permettre d'insérer en entier dans mon ouvrage sa belle " Chronologie de l'histoire duCanada ", si appréciée dans le public et dans nos écoles, et il a poussé la condescendance jusqu'à la revoir lui-même, la compléter jusqu'à J'ai cru devoir' aussi reproduire le superbe discours qu'il a fait à Reims, au coeur même de la France bien-aimée, enau XIVe centenaire du baptême de Clovis, roi des Francs ; un vrai discours de Saint-Jean-Baptiste, tout vibrant de patriotisme canadien, prononcé par un évoque canadien-français, et digne en tous points de figurer dans le trésor des oeuvres oratoires qui honorent notre race.

On a bien voulu me permettre de reproduire aussi une étude très soignée sur les baptiste perte de poids jackson ms du Canada,au point de vue catholique et français, par le Alexis, et un article remarquable de l'abbé Lindsay sur "La langue gardienne de la foi". Un article injurieux de langue anglaise a provoqué une réponse éloquente et victorieuse due à la plume d'un jeune et brillant professeur de l'Ecole Normale-Laval, Monsieur C.

Magnan, qui a bien voulu faire de son travail un résumé plein dè chiffres et d'arguments, qu'il nous permet de faire entrer dans ce livre pour l'utilité de nos lecteurs. Nous lui en sommes infiniment reconnaissants.

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A ceux qui sont tentés de penser et de dire que nous abusons des démonstrations, j'offre, comme réponse, la liste des fêtes religieuses. Dionne, publié en juin dernier, comme article de journal.

On y verra que, de tout temps, notre peuple a aimé et 'prodigué les démonstrations. Mais un instant de réflexion suffira pour démontrer la nécessité pour nous de ces ralliements nationaux dans la situation particulière où nous sommes placés. A la demande de plusieurs personnes, j'ai reproduit, comme pouvant être utiles, trois documents souvenirs de notre grande; convention de : le Manifeste, le programme de la convention, et les projets de fédération de toutes nos Sociétés Nationales.

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Enfin l'ouvrage se termine par trois chapitres consacrés à nos auxiliaires et à nos amis et je les ai confiés pour partie eii collaboration à M. Caouctte, à M. Hormisdas Brûleur de graisse Irlande et à M. J'offre à ces messieurs nies remerciements pour l'aide qu'ils ont bien voulu m'apporter et qui sera, j'en suis sûr, appréciée dignement, Il ne me reste plus qu'à remplir le devoir' de la reconnaissance envers tous ceux qui sont venus à mon secours et m'ont facilité la tâche ardue que j'avais entreprise.

Fête " 1 et tous ceux qui, avec une générosité toute patriotique, ont bien voulu, à divers titres, se faire mes collaborateurs.

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Leur appui et leurs encouragements m'ont soutenu dans l'exécution de mon travail. Il en est que j'aurais voulu signaler davantage à la reconnaissance de notre Société, mais leur modestie y fait obstacle et je vous laisse à vous-mêmes, lecteurs, de murmurer tout bas, en lisant ces lignes, les noms qu'il ne m'est pas permis de prononcer tout haut. Il doit être bien compris que cet ouvrage étant surtout une collection de documents provenant de différentes sources, la Société Saint-Jean-Baptiste de Québec et l'auteur du présent livre entendent ne pas être tenus responsables des opinions contenues dans les discours et autres pièces qui y sont publiés.

Chapais, Dr Jobin, MM. Ernest Gagnon, J. Prince, Jos. Pour tout bon québeequois, l'année était marquée d'avance, au calendrier de la famille, pour une grande démonstration.

En effet, la Société Saint-Jean-Baptiste ne pouvait manquer de fêter avec éclat le soixantième anniversaire de sa fondation, ses Noces de Diamant. Et tout comme enil allait y avoir double fête, car c'était aussi le cinquantième anniversaire de fondation, ou les Noces d'Or de l'Université Laval, cette grande et glorieuse institution essentiellement québecquoisc, l'orgueil et l'espérance de notre nationalité.

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Il n'en fallait pas plus pour enflammer le zèle de nos organisateurs si bien habitués à la préparation des grandes fêtes dont on est, dit-on, coutumier à Québec. Il faut leur rendre ce témoignage qu'ils ont parfaitement réussi.

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Il faudrait raconter les préparatifs, l'élaboration du programme, le travail d'organisation, la part qui revient à chacun dans le succès ; puis, dans un récit circonstancié, peindre l'enthousiasme du peuple, l'éclat des baptiste perte de poids jackson ms, apprécier en détail les résultats de tant de généreux efforts ; et comme conclusion, tirer les enseignements qui rassortent de ces solennelles manifestations.

La difficulté s'accroît encore du fait que nos grandes démonstrations servent le plus souvent d'occasion pour réunir des conventions ou congrès, des assemblées de sociétés dont la tenue est rendue plus facile par l'affluence des visiteurs qui accourent au lieu marqué pour lu ralliement.

En outre de cela, je nie suis heurté à un autre obstacle : toutes ces fêtes se ressemblent et le narrateur éprouve un véritable embarras pour décrire des spectacles qui peuvent bien différer les uns des autres, en ce sons que d'année en année, on s'efforce de les varier, en y faisant entrer des éléments nouveaux, mais qui en somme offrent tous les mômes scènes et à peu près les mêmes décors. J'ai p. C'est un tableau vivant, à proportions immenses, à scènes multiples qu'il s'agit de rendre, et il faudrait pour cela un pinceau de maître.

Il ne suffit pas, en effet.

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Dès le point du jour commence le travail bruyant, précipité, des décorateurs qui achèvent d'orner les rues marquées pour le parcours En quelques heures, la ville a subi une transformation. Comme sous la baguette d'une fée, on voit surgir partout les arcs de triomphe, une forêt de jeunes érables bordant les mai- sons et los trottoirs, et dos myriades de drapeaux, de banderolles, d'oriflammes aux brillantes couleurs.

Le ralliement se fait sur un point de la cite fixé d'avance et connu do tous, pour le départ de la procession, qui est généralement le premier acte du grand drame à ciel ouvert que constituent les réjouissances d'une pareille journée.

C'est vers ce point que doivent tendre et se diriger toutes les sociétés invitées, et pour cela il leur faut répondre de bonne heure à l'appel de leurs officiers, se réunir chacune dans leurs localités respectives et se rendre en corps avec fanfares, bannières, drapeaux, chars allégoriques, s'il y en a, à l'endroit indiqué pour la formation de la procession.

A ce mouvement déjà considérable s'ajoute le flot des arrivants qui remplissent les rues, en quête d'abord de nourriture ot de logement, et qui, ensuite, cherchent le lieu précis où ils doivent prendre rang dans la procession.

Puis il y a les fanfares qui baptiste baptiste perte de poids jackson ms de poids jackson ms retentir les airs de leurs marches joyeuses, les escortes du drapeau de Carillon si la fête est à Québec et des différentes bannières, celles qui vont lever 1 les présidents des sociétés ; la foule en belle humeur, qui remplit les rues et les places publiques, formée sans doute des curieux qui se bornent au rôle de spectateurs, mais aussi des vrais patriotes, de ceux qui ont la jambe solide et que n'effraye pas la perspective d'une marche rapide de deux ou trois lieues, sous un soleil ardent, égayée toutefois par l'harmonie et la cadence des musiques 1 C'est l'expression consacrée pour le cérémonial qui consiste à aller chercher le président à son domicile pour le conduire au point de départ de la procession.

Et au milieu de tout cela de graves et pompeux maréchaux, des grands-connctables pénétrés de l'importance de leurs fonctions qui consistent surtout à ouvrir la marche des différents corps auxquels ils appartiennent, de beaux et sémillants commissaires- ordonnateurs montés sur de fringants coursiers, et qui transmettent, d'un quartier à l'autre, les ordres du président ou du commissaire-ordonnateur en chef.

L'atmosphère est pour ainsi dire saturée d'enthousiasme ou mieux, dans le langage pittoresque de nos gens, "il y a de la poudre dans l'air", et l'on entend de partout la détonation joyeuse du coup de fusil. Car c'est aujourd'hui, comme au bon vieux temps, où dans chaque maison il y avait un mousquet que l'on décrochait bien souvent alors, pour chasser le gibier nécessaire à la nourriture, pour se défendre des bétes sauvages ou pour courir sus à l'envahisseur.

De nos jours, le fusil ne baptiste perte de poids jackson ms plus que pour la chasse ou pour brûler de la poudre en signe de réjouissances et surtout pour honorer le patron de la nationalité. Ajoutez à cela les couleurs chatoyantes et variées des bannières et des drapeaux franges d'or, les cuivres baptiste perte de poids jackson ms des haches d'armes et des lances miroitant au soleil, les officiers de tous grades et les sociétaires de tout rang, portant les riches et brillants insignes de leurs dignités respectives ; les voitures de gala des personnages historiques qui représentent Jacques- Cartier, Champlain, le traditionnel petit Saint-Jean- Baptiste et l'agneau légendaire qu'il protège de sa houlette ; la tenue correcte et le costume soigné des manifestants, les jolis minois que font mieux ressortir les élégantes toilettes que le beau sexe étrenne ee — XXII — jour-là, 1 et vous n'aurez qu'une faible idée du spectacle féerique que présente une; ville canadienne- française le matin de la Saint-Jean-Baptiste, le jour fixé pour une grande convention nationale.

Telle est, esquissée à grands traits, la physionomie que présente à peu près partout la célébration de la Saint-Jean-Baptiste dans les centres franco-canadiens de l'Amérique. En présence de ce spectacle unique, imposant, de tout un peuple se levant sur tant de points d'un immense territoire, je pourrais dire d'un continent, pour célébrer sa fête nationale, on est bien justifiable surtout si l'on n'est pas canadien-français de se demander quelle est la voix assez impérative, quelle est l'organisation assez puissante pour mettre en mouvement ces foules qui, soit chez elles, soit aux lieux fixés pour les grands ralliements, entrent si joyeusement dans les rangs de nos processions.

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Et à cette question il n'y a pas un canadien-français qui ne soit prêt à répondre : " Cette organisation, c'est la Société Saint-Jean-Baptiste.

De l'At- lant que au Pacifique, de la Louisiane au Yukon,dans les villes naissantes comme dans les métropoles, on la retrouve partout où il y a un groupe de canadiens- 1 Dans nos classes populaires, les jeunes filles ont grand soin de confectionner leurs toilettes de printemps et d'été pour l'une des deux grandes, processions : la Fête-Dieu et la Saint-Jean-Baptiste. Et là même où il n'y en a qu'un seul, un de ces "Canadiens errants bannis de leur foyer" dont parle la chanson, soyez sûr que, le 24 juin, il chômera et célébrera de son mieux la fête nationale.

Dernièrement mourait un membre zélé d'une de nos Sociétés Nationales. Une de ses grandes consolations fut de recevoir la visite du chapelain de la Société. Et lorsque sa famille réunie à son chevet le croj-ait aux prises avec l'agonie, il appela son fils ainé et lui dit : " Tu prendras baptiste perte de poids jackson ms insigne de Saint- Jean-Baptiste et tu la mettras là sur ma poitrine, car je tiens à l'emporter avec moi dans mon cercueil.

Nos ancêtres avaient eu à traverser les nuits sanglantes de et de 1. Nos grands-pères ont eu à affronter la nuit ténébreuse autrement lus dangereuse et plus perfide encore de Et c'est au milieu de leurs plus cruelles angoisses que l'association nationale apparut à leur yeux comme l'ange libérateur qui les invitait à s'unir, et leur apportait un cri de ralliement et un drapeau.

Nous traversions l'une des crissa les plus périlleuses de notre existence nationale. Lorsque l'on étudie notre histoire, on est frappé d'un fait : c'est que peu de peuples ont eu à livrer autant de combats et à subir autant d'épreuves.

Durant plus de deux siècles, la foudre a grondé sur nos têtes et nous avons été secoués par tous les souffi s de l'aquilon. La barbarie sanglante a failli nous étouffer au berceau. Plus tard, l'invasion dévastatrice et la domination étrangère ont ouvert sous nos pas un gouftre qui devait être notre tombeau. Enfin, l'oppression et l'ostracisme politique ont longtemps poursuivi notre aném- tissement.

Et cependant nous avons vécu, nous vivons et nous vivrons.

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L mouvement insurrectionnel de avait été étouffé dms la flamme et noyé dans le sang. L'échafauJ politique avait fait parmi nous son apparition sinistre.

L'exil avait complété l'oeuvre de la mitraille et du gibet. Nos rangs étaient décimés, notre langue était proscrite, nos droits 1 Discours de Thon. Chapais en réponse au toast : Le jour que noua célébrons. Qu'allions- nous devenir? Notre race allait-elle être vouée à l'ilotisme?

La prophétie insultante que nous avait faite un de nos fanatiques ennemis allait-elle se réaliser: ïïeweu of wood and drawers of water, " fendeurs de bois et porteurs d'eau," était-ce là le sort réservé aux descendants des vainqueurs de Carillon, de Sainte-Foye et de Châteauguay?

Messieurs, à ce douloureux moment les âmes les phu fermes tremblèrent et doutèrent. Ohauveau, c'était avec une grande crainte, c'était presque avec désespoir que l'on se demandait ce qui allait advenir de tout ce qui nous était cher. Quelques-uns disaient tout haut que L'on ne pouvait plus être rien dans ce pays à moins de se faire anglais d'autres ajoutaient à demi voix : et protestant " "Les gens qui voulaient décorer leur lâcheté d'un prétexte demandaient que l'on considérât la question au " baptiste perte de poids jackson ms de vue pratique " ; ils déclaraient qu'il était inutile de se faire illusion, qu'il valait mieux envisager le danger en face, qu'en supposant même que l'usage de notre langue fût toléré dans les documents officiels, nous aurions bien de la peine à nous faire entendre dans un parlemeut où nous serions.

De là, ils concluaient à la déchéance graduelle de la langue française dans toutes nos maisons de haute éiucation, et pour être plus sûrs d'y arriver, ils recommandaient de faire de l'anglais la langue enseignante, au moins pour une partie du cours d'études. Nos lois et nos usages, disaient-ils, n'étaient après tout que dea vestiges du passé ; nous avions tout à gagner en les échangeant pour des institutions plus en harmonie avec les besoins de la société moderne.

Ils ne voulaient pas attaquer le catholicisme, ils ne l'auraient pas osé perte de graisse 6 mois même, mais il est bien à craindre que, pour quelques-uns au moins, l'apostasie religieuse n'eue suivi de près l'apostasie nationale si ce mouvement n'eût été arrêté. Grâces en baptiste perte de poids jackson ms rendues à Dieu, il fut arrêté, messieurs, ce mouvement do ïa double apostasie.